Aus den gegenwärtigen Vorbereitungen der Schule für Geisteswissenschaft auf die kommenden drei Ereignisse, die sich vor einem Jahrhundert ereigneten: Der Brand des ersten Goetheanums an Sylvester 1922, die Weihnachtstagung, Weihnachten 1923-24, und der Tod Rudolf Steiners am 31. März 1925.

Mit den Vorbereitungen auf das erste Ereignis von vor 100 Jahren– den Brand des ersten Goetheanum, Sylvester 1922-2022 –streben wir danach, sein Feuer in unseren Herzen so stark wie möglich zu entfachen. Durch das Entzünden und die Pflege dieses Feuers führt das College die Schule von Weihnachten 2021 bis zum jährlichen globalen Schultreffen an Sylvester 2022. Das nächste globale Schultreffen, Ostern 2022 in Deutschland, fällt in die Mitte dieses Jahres, und bei diesem Treffen soll das Feuer des ersten Goetheanums schon so hell wie möglich in unseren Herzen brennen, um das ganze Jahr mit seinem spirituellen Segen und seiner Gnade zu erleuchten.

In diesem Zusammenhang streben wir danach, das Gefühl und die Stimmung heiliger und freudiger Hingabe so zu vertiefen, während wir das Feueropfer des Goetheanum feiern, bis dieses geheimnisvolle Wesen zum Vorschein kommt, das Rudolf Steiner den ‚Geist des Goetheanums‘ nannte und dessen vergeistigtes Wesen die Grundlage der Weihnachtstagung bildete. Für die Arbeit in der Schule für Geisteswissenschaft ist es wichtig zu erkennen, dass dies der Geist ist, der die Fortsetzung der anthroposophischen Arbeit Rudolf Steiners trägt, nicht nur von der ersten Form, die er der Anthroposophie 1902-1922 gab, bis hin zum Keim ihrer zukünftigen Form, die 1924 gegeben wurde, sondern auch in der geistigen Welt, nachdem sie mit Rudolf Steiner 1925 die Erde verlassen hat. Deshalb ist ihre kontinuierliche Spiritualisierung heute die Voraussetzung für die Auferstehung der alten Anthroposophie des 20. Jahrhunderts als neue Anthroposophie des 21. Jahrhunderts. Vertiefen wir uns in dieses Geheimnis, so können wir ein lebendiges Gefühl diesem Wesen gegenüber entwickeln und erfahren, dass es der geistige Leib ist, in den die 1924 Anthroposophia für so kurze Zeit auf Erden verkörpert war und in dem sie seitdem weiter in geistiger Form verkörpert ist. Das ist einer der wichtigen Aspekte, die wir im Herzen tragen sollten als Vorbereitung auf die Transformation des Weihnachtstagungsimpulses im Jahr 2023-24.

Im zweiten Vortrag von Menschendämmerung und Auferstehung der Menschheit wird die Auferstehung der alten Anthroposophie als wesentliche Grundlage der zukünftigen Anthroposophie unter verschiedenen Gesichtspunkten beschrieben. Der folgende Abschnitt stammt aus dem Kapitel:

Die Auferstehung der Anthroposophie im einundzwanzigsten Jahrhundert: Anthroposophie muss auf völlig neuen Grundlagen neu begründet werden

Wenn wir diese alte Anthroposophie, die Rudolf Steiner geschaffen hat, im 21. Jahrhundert in unsere Ätherherzen aufnehmen, müssen wir vor allem die Wurzel und den Stamm des ursprünglichen esoterischen Schulimpulses, der von 1902 bis 1914 gegeben wurde, und die Kräfte, die in den Bau des ersten Goetheanums investiert wurden, wieder aufleben lassen. Die alte esoterische Schule kann nur wiederbelebt werden, wenn wir die grundlegendsten Elemente des anthroposophischen spirituellen Weges, die in Wie erlangt man Erkenntnisse der höheren Welten? und Die Geheimwissenschaft im Umriss gegeben sind, verwandeln und sie ständig durch die Praxis der Philosophie der Freiheit durchdringen und transformieren. Diese Praxis kann in uns die Kräfte wecken, die für die Auferstehung des Geistes des ersten Goetheanums und aller Zweige und Töchter der Anthroposophie, die in den letzten Lebensjahren Rudolf Steiners geboren wurden, notwendig sind. Nichts von der alten Anthroposophie, nicht einmal das kleinste Element und der kleinste Impuls dürfen verloren gehen; alles, absolut alles, was Rudolf Steiner je geschrieben, gesagt und getan hat, muss im 21. Jahrhundert durch den neuen Michael-Christus-Impuls zu neuem Leben erweckt werden, bevor er und der neue Michael-Impuls wieder inkarniert werden können.

Die geistigen Kräfte, die das erste Goetheanum gebaut haben, bestehen aus zwei innerlich verwandten Arten, und beide müssen gemeinsam wiederbelebt werden. Zunächst war der Goetheanum-Bau das Gesamtkunstwerk aller künstlerischen anthroposophischen Impulse, der plastischen und musikalischen Künste, mit der Eurythmie als ihrer krönenden Blüte, in dessen Mitte die wunderbare spirituelle Kuppel der vier Mysteriendramen sich wölbte. Es handelt sich um ein weites und vielfältiges Feld der Auferstehungsarbeit, die nur dann ehrlich durchgeführt werden kann, wenn die grundlegendsten künstlerischen Elemente belebt werden, indem sie mit dem lebendigen und schöpferischen Geist des neuen Wesens der Anthroposophie in der Gegenwart verbunden werden. Der zweite Aspekt des Goetheanum-Impulses findet sich in der Art und Weise, wie sich eine ganze Gemeinschaft dem Bau ihres physischen Gebäudes widmete. Diese Kräfte müssen heute in unserer Gemeinschaft wiederbelebt werden, um zu den neuen Kräften der gegenwärtigen und zukünftigen anthroposophischen Gemeinschaftsbildung zu werden, die das neue »ätherische Goetheanum«, das Herz der wirklichen Michael-Schule und -Bewegung auf der Erde, schaffen werden.

Wenn wir dieses lang anhaltende, geduldige, schrittweise Auferstehungswerk unternehmen, das in unseren Ätherherzen alle grundlegenden Kräfte und Schöpfungen der alten Anthroposophie verwandelt und belebt, dann können wir weitermachen, indem wir alle Gründungsakte Rudolf Steiners, die er in den letzten Jahren seines Lebens vollbracht hat, wieder aufleben lassen. Darunter fallen zunächst drei wesentliche Impulse: die Gründung der Waldorfpädagogik, der Christengemeinschaft und des esoterischen Jugendkreises.35 Alle drei wurden 1925 vom lebendigen Wesen der Anthroposophia abgeschnitten und setzten ihr physisches Leben auf der Erde fort, getrennt vom realen übersinnlichen Strom Michaels und dem ätherischen Christus-Impuls in der ätherischen Welt. Diese Gründungsimpulse führten direkt zur Weihnachtstagung 1923 / 24, aber heute hängt ihre Auferstehung von der Auferstehung und dem neuen Impuls der Weihnachtstagung ab, deren Samen im Jahr 2023 / 24 gebildet werden muss. Weiter müssen wir in gleicher Weise – ausgehend vom neuen ganzen Wesen der Anthroposophie bis in ihre Zweige – in unseren Herzen die Essenz der medizinischen, landwirtschaftlichen und heilpädagogischen Impulse wieder aufleben lassen, die in sich eine gewisse Einheit bilden und die anderen verstärken und intensivieren. Auf diese Weise können wir aus ihren alten Formen potenzierte Extrakte herstellen und ihre lebenden Essenzen zum neuen Altar tragen, auf dem allein das Feuer brennt, das »alles neu macht«. Wir müssen bereit sein, sie wieder aufleben zu lassen in unseren Ätherherzen, die Weihnachtstagung selbst, an ihrem hundertsten Jahrestag 2023 / 24.

Dies kann aber nur geschehen, wenn wir – basierend auf der in die Auferstehung des ganzen alten Wesens der Anthroposophie investierten Arbeit – erleben, wie Rudolf Steiner alle seine Gründungsakte und Impulse auf den Geistesaltar brachte, dessen Feuer das erste Goetheanum verzehrte und vergeistigte. Den wahren Sinn der Weihnachtstagung werden wir nur erfahren, wenn wir zunächst dieses heilige Opferfeuer des ersten Goetheanums hier und jetzt in unseren Ätherherzen brennen lassen. Durch dieses Feuer wurde das erste Goetheanum völlig vergeistigt und verwandelt und mit ihm das ganze Wesen der alten Anthroposophie. Alles, was Rudolf Steiner sein ganzes Leben lang gegeben und geschaffen hat, angefangen mit seinem in der Philosophie der Freiheit beschriebenen individualisierten Freiheits- und Liebesimpuls, wurde verbrannt und erhob sich wieder wie der Phönix aus der Asche des vernichteten ersten Goetheanums.37 Der Impuls, der der Gründung der Anthroposophischen Gesellschaft und der esoterischen Schule Michaels zugrunde lag, war, wie er selbst sagte, ein Ergebnis der vergeistigten Kräfte des ersten Goetheanums, die er auf eine ganz neue Art und Weise auf die Erde bringen konnte. Er betonte, dass von diesem Moment an – einem Moment, der sich physisch als so kurz zeigte – die Anthroposophie als Ganzes wieder auf völlig neuen Grundlagen gegründet worden sei. Sein höchster Akt der Freiheit und Liebe, der sich in der Weihnachtstagung verwirklichte, war der wahre Grundstein der Liebe, der als Keim die vergeistigten Kräfte der alten Anthroposophie enthielt, sowie der völlig neue Impuls, der damals zum ersten Mal in der Entwicklung der Menschheit einsetzte:

“So, meine lieben Freunde, traget hinaus Eure warmen Herzen, in denen Ihr hier eingegründet habt den Grundstein für die Anthroposophische Gesellschaft, traget hinaus diese warmen Herzen zu kräftigem, heilkräftigem Wirken in die Welt. Und Hilfe wird Euch werden, daß erleuchtet Eure Häupter dasjenige, was Ihr jetzt alle wollt zielvoll führen können. Das wollen wir uns heute in aller Kraft vornehmen. Wir werden doch sehen: Wenn wir uns dessen würdig erzeigen, wird ein guter Stern walten über demjenigen, was von hier aus gewollt wird. Folget, meine lieben Freunde, diesem guten Stern. Wir wollen sehen, wohin uns die Götter durch das Licht dieses Sternes führen werden.

Göttliches Licht,
Christus-Sonne,
Erwärme
Unsere Herzen,
Erleuchte
Unsere Häupter!”

(Rudolf Steiner, Vortrag vom 1.1.1924, GA233)

Wenn wir uns also bemühen, den Impuls der Weihnachtstagung wieder auferstehen zu lassen und die Michael-Schule und die Bewegung der Geisteswissenschaft »auf völlig neuen Fundamenten wieder zu gründen«, müssen wir zunächst in unserer bescheidenen Art und Weise das tun, was Rudolf Steiner selbst getan hat. In der Asche sowohl des ersten Goetheanums als auch der zerfallenden alten Anthroposophischen Gesellschaft stehend, hat er das ganze Wesen der alten Anthroposophie aus der Asche ihrer verbrannten Wurzeln und Zweige, Blüten, Früchte und Samen wieder auferstehen lassen und in diese Asche den ganz neuen Samen des neuen kosmischen Jahres gepflanzt, den Samen des neuen Impulses Michaels in diesem Zeitalter. Wir müssen es jetzt in unseren eigenen Ätherherzen erreichen, aber dazu müssen wir auch etwas wirklich Neues hinzufügen: die Auferstehung dieses tief vergrabenen und vergessenen Auferstehungsimpulses selbst, die Auferstehung der Weihnachtstagung selbst.